Al-Qur’an Ungkap Rahasia Penciptaan Alam Semesta dalam Enam Masa

AKTUALITAS.ID – Bagaimana alam semesta tercipta? Dari mana asal langit, bumi, bintang, galaksi, hingga seluruh kehidupan yang kini dinikmati manusia?

Pertanyaan besar tentang asal-usul alam semesta telah lama menjadi perhatian para ilmuwan. Namun, jauh sebelum perkembangan teknologi astronomi modern, Al-Qur’an telah memberikan gambaran mengenai penciptaan langit dan bumi melalui sejumlah ayat yang mengajak manusia merenungi kebesaran Allah SWT.

Salah satu penjelasan paling menarik adalah penciptaan langit dan bumi dalam enam masa atau sittatu ayyam. Konsep tersebut disebutkan berulang kali dalam Al-Qur’an, di antaranya Surah Al-A’raf ayat 54, Yunus ayat 3, Hud ayat 7, dan As-Sajdah ayat 4.

Enam masa tersebut menunjukkan adanya tahapan penciptaan yang berada dalam kekuasaan dan kehendak Allah SWT.

Istilah ayyam secara bahasa berarti hari-hari. Dalam pembahasan tafsir, terdapat penjelasan mengenai masa atau periode penciptaan yang tidak harus disamakan dengan ukuran satu hari manusia, yakni 24 jam.

LANGIT DAN BUMI AWALNYA MENYATU?

Salah satu ayat yang sering menjadi perhatian dalam pembahasan asal-usul alam semesta terdapat dalam Surah Al-Anbiya ayat 30.

Allah SWT berfirman bahwa langit dan bumi dahulu merupakan sesuatu yang padu, kemudian dipisahkan.

Dalam ayat tersebut terdapat istilah ratqan yang menggambarkan keadaan menyatu atau terpadu, serta fataqnaahuma yang bermakna Kami pisahkan keduanya.

Ayat ini kerap dikaitkan dengan teori Big Bang dalam diskusi hubungan Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan modern.

Teori Big Bang sendiri menjelaskan bahwa alam semesta berkembang dari keadaan awal yang sangat panas dan padat. Namun, hubungan antara ayat tersebut dan model kosmologi modern merupakan wilayah penafsiran yang perlu dibahas secara hati-hati, bukan dianggap sebagai pembuktian ilmiah langsung.

AL-QUR’AN MENYEBUT LANGIT BERUPA ASAP

Hal menarik lainnya terdapat dalam Surah Fussilat ayat 11.

Dalam ayat tersebut, Allah SWT menjelaskan bahwa ketika Dia menuju penciptaan langit, keadaan langit masih berupa dukhan atau asap.

Gambaran ini sering menjadi bahan diskusi mengenai kondisi awal materi pembentuk alam semesta.

Dalam ilmu astronomi, pembentukan bintang dan galaksi melibatkan gas serta debu kosmik yang berkembang melalui proses fisika selama waktu yang sangat panjang.

Meski demikian, istilah dukhan dalam Al-Qur’an memiliki konteks penafsiran tersendiri dan tidak dapat begitu saja disamakan dengan seluruh konsep gas kosmik dalam astronomi.

ALAM SEMESTA TERUS MENGEMBANG?

Pembahasan semakin menarik ketika membaca Surah Adz-Dzariyat ayat 47.

Allah SWT berfirman:

“Dan langit Kami bangun dengan kekuasaan (Kami), dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya.”

Kata lamusi’un dalam ayat tersebut menjadi perhatian dalam diskusi mengenai perluasan alam semesta.

Dalam ilmu pengetahuan modern, pengamatan astronomi menunjukkan bahwa alam semesta mengalami ekspansi. Galaksi-galaksi yang jauh secara umum tampak saling menjauh akibat mengembangnya ruang alam semesta.

Sebagian kalangan Muslim melihat adanya keselarasan menarik antara ayat tersebut dan temuan kosmologi modern.

Namun, penafsiran ayat tetap perlu mempertimbangkan konteks bahasa Arab dan penjelasan para ahli tafsir.

ENAM MASA PENCIPTAAN LANGIT DAN BUMI

Penjelasan mengenai enam masa penciptaan juga terdapat dalam Surah Hud ayat 7.

Allah SWT menegaskan bahwa Dia menciptakan langit dan bumi dalam enam masa.

Sementara itu, Surah Fussilat ayat 9–12 memberikan uraian mengenai tahapan penciptaan bumi dan langit.

Dalam ayat-ayat tersebut dijelaskan penciptaan bumi dalam dua masa, pengaturan berbagai ketentuan kehidupan di bumi dalam empat masa, serta penyempurnaan langit dalam dua masa.

Rangkaian ini dipahami sebagai enam masa secara keseluruhan, bukan delapan masa yang berdiri sendiri.

Penjelasan tersebut memperlihatkan bahwa penciptaan alam semesta berlangsung menurut ketetapan dan kehendak Allah SWT.

GUNUNG, AIR, DAN TUMBUHAN: TANDA KEBESARAN ALLAH

Al-Qur’an tidak hanya berbicara mengenai penciptaan langit dan alam semesta, tetapi juga mengajak manusia memperhatikan bumi sebagai tempat berlangsungnya kehidupan.

Dalam Surah Al-Anbiya ayat 31, Allah SWT menjelaskan tentang gunung-gunung yang kokoh serta jalan-jalan yang terbentang di bumi.

Sementara Surah An-Nazi’at ayat 27–33 menggambarkan kebesaran Allah melalui penciptaan langit, pengaturan malam dan siang, penghamparan bumi, keluarnya air, tumbuh-tumbuhan, serta berbagai kebutuhan kehidupan.

Ayat-ayat tersebut mengingatkan manusia bahwa bumi bukan sekadar tempat tinggal, melainkan bagian dari ciptaan Allah yang harus dijaga.

KUN FAYAKUN, KEHENDAK ALLAH TANPA BATAS

Puncak dari seluruh pembahasan penciptaan alam semesta adalah konsep Kun Fayakun.

Dalam Surah Yasin ayat 82, Allah SWT berfirman bahwa apabila Dia menghendaki sesuatu, Dia hanya berfirman kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.

Konsep ini menegaskan kekuasaan Allah SWT yang mutlak. Tidak ada sesuatu pun yang mampu menghalangi kehendak-Nya.

Bagi manusia, pesan tersebut bukan hanya tentang bagaimana alam semesta diciptakan, tetapi juga tentang keterbatasan pengetahuan manusia dibandingkan dengan ilmu Allah SWT.

BUKAN SEKADAR MISTERI ALAM SEMESTA

Berbagai ayat mengenai penciptaan langit dan bumi memberikan pelajaran mendalam tentang hubungan manusia dengan Sang Pencipta.

Ilmu pengetahuan dapat membantu manusia memahami proses alam melalui pengamatan, penelitian, dan pembuktian. Sementara Al-Qur’an memberikan petunjuk keimanan serta mengajak manusia merenungi tanda-tanda kebesaran Allah.

Pesan terpentingnya adalah manusia tidak seharusnya menjadi sombong atas perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Semakin luas pengetahuan tentang alam semesta, semakin besar pula kesempatan untuk menyadari betapa luas dan dahsyatnya ciptaan Allah SWT.

Alam semesta dengan segala misterinya menjadi pengingat bahwa manusia hanyalah bagian kecil dari ciptaan-Nya.(Mun)